1. Yo soy católico porque es la Iglesia que Cristo fundó

No es casualidad que la “Lumen Gentium” la hayan escrito los mismos hombres que se arrogan el derecho de ser los “sucesores de los apóstoles”.

Por supuesto que la Iglesia de Cristo es una sola, formada por los redimidos en Su sangre, y que lo tiene a Cristo como fundamento, como enseña la Biblia.

Dices: “Hay quien afirma...” Sería bueno aclarar quién lo hace… ¿De dónde han sacado la frase “yo soy cristiano de la Biblia y no necesito de la Iglesia"?. Esto no es otra cosa más que un prejuicio de alguien que jamás perteneció a una Comunidad Evangélica. Y es paradójico, porque puedo asegurar (por experiencia propia) que la hermandad que se siente en una comunidad evangélica está lejos de la frialdad que generalmente reina entre las personas que asisten a una Misa católica.

El católico acepta y obedece lo que el Magisterio de obispos LE OBLIGA a creer (CIC#88). Te aseguro (por experiencia propia) que si decides leer la Biblia sin preconceptos, te encontrarás con muchas sorpresas. Esto no aplica si, exento de análisis, crees lo que crees “simplemente” porque “la Iglesia lo dice”…

Por otro lado, dime, por favor, UN sólo texto bíblico donde se predique la necesidad de una SUCESIÓN APOSTÓLICA y donde solo ellos (y no todos los discípulos de Cristo, asistidos por el Espíritu Santo) estén autorizados a llevar la Palabra de Dios.

Por supuesto, ese texto bíblico no existe.

Aclaremos un poco este punto: Cuando Jesús habla de “pan de vida”, lo hace para enseñarles a los judíos continuando con el MISMO ejemplo que le habían planteado. Los judíos le hablan de “comer” y por eso Jesús utiliza la MISMA FIGURA para enseñarles. Leamos la Escritura:

“Y hallándole al otro lado del mar, le dijeron: Rabí, ¿cuándo llegaste acá? Respondió Jesús y les dijo: De cierto, de cierto os digo que me buscáis, no porque habéis visto las señales, sino porque comisteis el pan y os saciasteis. Trabajad, no por la comida que perece, sino por la comida que a vida eterna permanece, la cual el Hijo del Hombre os dará; porque a éste señaló Dios el Padre. Entonces le dijeron: ¿Qué debemos hacer para poner en práctica las obras de Dios? Respondió Jesús y les dijo: Esta es la obra de Dios, que creáis en el que él ha enviado (1). Le dijeron entonces: ¿Qué señal, pues, haces tú, para que veamos, y te creamos? ¿Qué obra haces? Nuestros padres comieron el maná en el desierto, como está escrito: Pan del cielo les dio a comer.(2) Y Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: No os dio Moisés el pan del cielo, mas mi Padre os da el verdadero pan del cielo (3). Porque el pan de Dios es aquel que descendió del cielo y da vida al mundo. Le dijeron: Señor, danos siempre este pan. Jesús les dijo: Yo soy el pan de vida; el que a mí viene, nunca tendrá hambre; y el que en mí cree, no tendrá sed jamás.(4)..” (Juan 25:35)

(1) Con palabras que no dejan lugar a dudas Jesús declara cuál es LA OBRA DE DIOS, y les dice: “Que creáis en el que Él ha enviado” (no les dijo que la Obra de Dios sea comer algo).

(2) “...¿Qué obra haces? Nuestros padres comieron el maná en el desierto...” Aquí empieza la conversación donde queda claro que son los judíos quienes plantean la necesidad de una “señal” para que ellos le crean, y mencionan la señal del “maná del desierto”, cuando sus padres comieron el “pan del cielo”.

(3) “...mi Padre os da el verdadero pan del cielo..” Jesús le responde entonces con el MISMO SENTIDO, diciéndoles que ÉL MISMO ES ESE PAN DEL CIELO que sustentó a sus padres en el desierto, pero ahora ya no como comida física para sustento físico (temporal), sino como comida espiritual para sustento espiritual eterno..

(4) “..el que a mí viene, nunca tendrá hambre; y el que en mí cree, no tendrá sed jamás...” En el comienzo mismo del capítulo 6 queda claro el sentido que Jesús pretendió dar a Sus palabras. Él dijo: “..el que a mi viene, y el que en mi cree..”. Esto es más que claro para entender cuál es LA MANERA  de “comer” ese “Pan del cielo” llamado Jesucristo. Jesús está hablando en sentido figurado, al igual que en el resto del capítulo, y esto es más que claro si entendemos que por más que vayamos a Cristo y creamos en Él, para “no tener hambre ni sed jamás..”, igualmente debemos alimentarnos físicamente, porque sino moriríamos de hambre o sed. Aquí “hambre y sed” están expresados en sentido figurado, haciendo referencia al hambre y sed ESPIRITUAL. Y en todo el capítulo Jesús nunca dice cuándo deja de hacerlo de manera figurada para comenzar a hablar de forma literal, con lo cual se quita todo sustento bíblico a la teoría católica de la Transubstanciación.

 “No olvidarnos de Su perfecto amor” es aceptarlo en nuestro corazón como nuestro único y suficiente Salvador. No lo es el ingerir una galleta de pan ácimo.. Menos aún si consideramos que el mismo Jesús enseña que “TODO lo que entra por la boca va al vientre y luego a la letrina…” (Mateo 15:17, Marcos 7:19)

La Biblia nada dice respecto a que el discípulo al pie de la cruz representaba a alguien. Cristo encomendó a Su madre María al apóstol Juan. Cualquier otra interpretación, como dije, son suposiciones sin sustento bíblico. Te recomiendo leer este corto artículo que aclara el tema.. http://www.conocereislaverdad.org/Juan1927.htm

Por lo demás, el cristiano tiene a la bienaventurada María en el corazón, no en un cuadro (donde ni siquiera puede asegurar que realmente sea ella)

Si no te conformas con “un trozo de espejo”, entonces tampoco deberías conformarte con un “representante (vicario)” de Cristo (el Papa) cuando puedes tener a Cristo mismo. Y si lo tienes (a Cristo).. ¿para qué quieres un hombre “representante”?

Carlos, tú le crees a la Iglesia Católica y su Magisterio, y entonces aceptas que “ella es la maestra de la verdad”. Ahora bien, reflexiona en esto: ¿Cómo podría estar en la verdad si su doctrina contradice a la Biblia? ¿Cómo podría estar en la verdad si enseña que el fundamento (piedra) de la Iglesia es Pedro (CIC #552, 586, 881) mientras que la Escritura enseña que es Jesucristo y nadie puede poner otro.. (1° Corintios 3:11)..? ¿Cómo podría estar en la verdad si enseña que podríamos ser salvos aún sin conocer el Evangelio de Cristo (CIC #847, 1260) contradiciendo frontalmente Juan 14:6, 1° Juan 5:12, etc..?

La Iglesia no es FUNDAMENTO de la Verdad. Sólo Cristo lo es. Esa interpretación proviene de una mala traducción de la palabra griega EDRÁIÖMA que significa “Apoyo o Sostén”, ya que la palabra “Fundamento “ en griego (idioma original del NT) se escribe “THEMELIÖS” y no es la palabra empleada por el apóstol Pablo en su 1º carta a Timoteo. ¡Cuánto ama la Iglesia Católica hacer creer a sus fieles que ella es FUNDAMENTO DE LA VERDAD! ¡Y cuánta utilidad le ha producido! (Tu amable carta es fiel reflejo de ello).

Otro sofisma. Los malos Papas, los malos sacerdotes y la Inquisición forman parte de la Iglesia Católica y su historia tanto como cualquier otra parte de ella, y el hecho de que haya mucha gente piadosa y caritativa dentro de su estructura, no la erige “ipso-facto” como Iglesia de Cristo. “No por obras..” enseña el apóstol Pablo en Efesios 2:8.

Por otro lado, respeto que desees pertenecer a una institución en donde uno de sus líderes (el otrora Papa Juan Pablo II) no dudó en besar el Corán, que es el libro sagrado de la fe del Islam que (nada menos) MENOSPRECIA LA MUERTE DE CRISTO… ¿De qué me sirve una legión de gente piadosa, si su líder y supuesto “Vicario de Cristo” realiza tamaño acto con un libro religioso que ofende a cualquier Cristiano?

Si nos atenemos a estas definiciones, la Iglesia Católica Romana sería la primera “sectaria”, pues es ella la que dice, por ejemplo, ser única poseedora de la verdad. También la que afirma que nadie que haya conocido lo que enseña puede ser salvo si “no hubiese querido entrar o perseverar en ella” (CIC #846). Y que todo fiel que pretenda pertenecer a sus filas se encuentra obligado a aceptar sus proposiciones de fe (CIC #88). Con lo cual, no conviene arrojar piedras cuando el propio tejado es de vidrio.

¿Qué rebaño más disgregado y separado de la Voluntad de Dios puede existir sino aquél que, afirmando que la Biblia no es SUFICIENTE y COMPLETA de fe y prácticas cristianas, necesita complementarlas con tradiciones y decretos de hombres auto-denominados “infalibles”?

Claro que ningún predicador evangélico funda “su propia esperanza”. La esperanza que todos ellos predican es Jesucristo y sólo Él, tal como enseñan los discípulos de la iglesia neotestamentaria. Y esto, paradójicamente, NO sucede en la Iglesia católica, ya que incluso no dudan en propagandear que la esperanza del mundo es la bienaventurada María, algo sorprendente AJENO a la plena enseñanza apostólica registrada en la Sagrada Escritura. Lo puedes corroborar aquí: http://www.conocereislaverdad.org/Esperanzadelmundo.htm

Este es el (único) punto que justifica tu razón de ser católico romano, por causa del rito de iniciación religiosa al que tus padres te han sometido. Mis padres también, por mera tradición o costumbre familiar, lo hicieron porque suponían que era bueno para mi.

Estimado Carlos, LA CONDICIÓN DE HIJO DE DIOS NO SE TRANSFIERE A NADIE. Nadie, puede “hacer hijo de Dios” a nadie. No es cuestión de que alguien lo quiera o lo decida, por más rito religioso que se practique. Tal como enseña la Biblia, la fe no se “hereda”, sino que se abraza por gracia de Dios, por medio de la fe..

Escrito está: “A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios.” (Juan 1:11-13)

Continúa la Biblia enseñando que la fe viene por el oír la Palabra de Dios (Romanos 10:17, Juan 20:30-31), no por ser salpicado o porque nuestros padres, con la mejor voluntad, pretendan que lo seamos. ¿Quieren nuestros padres que seamos cristianos? Pues, que desde la niñez nos prediquen al Cristo registrado en las Escrituras, para que le conozcamos, creamos en Su obra redentora y le aceptemos en nuestro corazón como nuestro Señor y Salvador.

Escrito está: “..y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús.” (2º Timoteo 3:15)

Ahora, si desde niños nos llevan a que aprendamos el Catecismo católico, que enseña cosas diferentes y hasta contrarias a la Biblia -como vimos en el punto 7- entonces no vamos por buen camino, por mejores que puedan ser las intenciones. Lee: “Bautismo de niños” http://www.conocereislaverdad.org/bautismodeninos.htm

El método de infundir temor es recurrentemente utilizado en la catequesis católica, a veces de manera más evidente, a veces solapada. A los seminaristas que “dudan” de lo que les están enseñando suelen decirles que tengan cuidado, porque “se trata del mismísimo satanás que quiere robarles la vocación...” La reacción de estos hombres es esforzarse por olvidarse del asunto, tomando su "breviario" y rezando.. y rezando.. hasta que se les pase. Algo alejado del consejo del apóstol Pablo cuando recomendaba analizarlo todo y retener lo bueno. Léelo de boca de ex sacerdotes que finalmente abrazaron la fe bíblica: “La voz de la experiencia”:  http://www.conocereislaverdad.org/lavozdelaexperiencia.htm

Y en general, considerando la frase de definición del punto 11, yo creo que la gracia de Dios nunca nos podría llevar a otro que no sea Jesucristo. Me cuesta mucho creer que Dios nos quiera llevar a obedecer a instituciones que agreguen (convenientemente) a Su Palabra o incluso la contradigan, y que depositen su fe y esperanza espiritual en alguien diferente al UNICO que Él envió a morir en nuestro lugar. Que instituya a un “Vicario de Cristo” (el Papa, según creen), que –por ejemplo- no dudó en besar el Corán, que MENOSPRECIA LA MUERTE DE JESÚS EN LA CRUZ. Una fe que enseña a los cuatro vientos que la esperanza del mundo es la virgen María, contradiciendo las expresiones bíblicas de Pedro, de Juan, de Pablo, quienes afirman (inspirados por el Espíritu Santo) que la esperanza del Mundo es JESUCRISTO (Juan 6:68, 1 Timoteo 1:1, 1 Juan 3:3)

Creer y respetar la doctrina enseñada por la Iglesia Romana no es obedecer a la perfecta Voluntad de Dios sino a la de los líderes de la Institución religiosa (Papal y Mariana) que dice predicar a Cristo pero que lejos está de demostrarlo con su proceder.

El punto pasa por reflexionar acerca de CUAL fe es la valiosa para ser hecho hijo de Dios, justificado en Cristo: la que enseña la doctrina de la Institución católica romana o la doctrina bíblica. A ESA fe debemos adherir, aún a pesar de que se oponga a la doctrina de la Iglesia de Roma, pues finalmente nos presentaremos individualmente ante el Trono de la Gracia en el día del Juicio, y allí no tendremos ni curas ni obispos ni papas que nos defiendan. SOLO podremos tener un solo ABOGADO, el mejor!, a Jesucristo el Justo… y a Él podremos acudir SOLO si en vida le hemos abrazado por la fe como Señor y Salvador.

Enhorabuena!... si para abrazar la verdadera fe en Cristo debemos renegar aún de cualquier otra doctrina de hombres que nos hayan enseñado, incluso a pesar de que haya sido hecho con la mejor intención.

Más allá de frases, lo cierto es que la Iglesia Católica no enseña a escudriñar la Palabra de Dios, sino que se limita a ofrecerle al fiel un cúmulo de enseñanzas, mezcla de Biblia + tradiciones + dichos infalibles, conformando exactamente lo que DEBE (obligatoriamente) creer. Tampoco la Curia tiene intención de explicar o justificar nada, ya que el fiel debe aceptar lo que la Iglesia dice, sencillamente porque ella lo dice, y punto. El que así no proceda, con actitud pertinaz, incurre en la figura de herejía (“Se llama herejía la negación pertinaz, después de recibido el bautismo, de una verdad que ha de creerse con fe divina y católica, o la duda pertinaz sobre la misma” - CIC #2089)

Ahora bien, si la Iglesia católica no teme a la verdad, es al menos curioso que:

a) Durante 15 siglos la Curia Romana escondió la Palabra de Dios al Pueblo, prohibiendo su lectura en lengua vulgar.

b) Aducen que en la Edad Media la gente no tenía Biblias porque costaba mucho reproducirlas, pero curiosamente al que encontraban leyendo una en lengua vulgar (popular) se la quemaban (y muchas veces junto con el dueño)

c) Cuando las traducciones fueron masivas, gracias a la obra de Lutero y la imprenta de Guttenberg, directamente prohibieron leer traducciones en idioma vulgar o bien la que no contara con la autorización (Imprimatur) de la Iglesia. Quien era descubierto leyendo, imprimiendo o distribuyendo Biblias en idioma vulgar no "autorizada", era excomulgado y condenado (léelo en Concilio de Trento, Sesión III "El Símbolo de la FE", Decreto sobre la Edición y Uso de la Sagrada Escritura, 4 de Febrero de 1546)

Por eso no deja de ser curioso que justamente la Iglesia Romana diga “que solo teme a la ignorancia”, cuando en un pasado no muy lejano, junto con la superstición del pueblo, eran causa segura de obediente sumisión a sus prerrogativas.

No es cuestión de práctica, menos de entusiasmo, sino de descubrir la Voluntad de Dios registrada en las Escrituras, y obedecerla (Lucas 11:27-28). Lo que el autor de la frase precedente propone –dicho de otra manera- es el vivir sumergido en la religiosidad, sugiriendo que la “práctica” es garantía de permanencia, aunque sea sobre el error.

Cuando aún pertenecía al Catolicismo me preguntaba al escuchar misa ¿quién dijo que debe ser así? ¿Cuándo lo dijo? ¿Quién estipuló, y por qué, esto que yo debo obedecer ahora? Triste era aceptar que la mayoría de las veces era parte de una Tradición incomprobable, promulgadas por hombres.

Qué diferente resulta al escuchar el Evangelio predicado por una persona que dice: “Es lo que Dios nos enseña, mi hermano !!... Mire, abra su Biblia en la Carta a los Romanos, capítulo 5, versículo 1...” Esta forma de conocer la Palabra de Dios fue para mi espíritu como respirar aire puro luego de años de encierro. ¿Ya lo viviste? No sabes lo que te pierdes.

No niego que existan movimientos de actitud sectaria. Muchas veces se confunde a estos grupos (TJ, Mormones, Iglesia Universal, Adventistas, etc.) con las Congregaciones Cristianas Evangélicas, y lamentablemente en la mayoría de los casos se lo hace ADREDE.

Se equivoca quien suponga que el asunto es un duelo proselitista entre la Iglesia Evangélica y la Iglesia Católica Romana. En absoluto es así. Lo que nos salva es Jesucristo, NO el pertenecer a determinado grupo o Iglesia. No soy salvo por pertenecer a la Iglesia (de Cristo) sino que pertenezco a la Iglesia (de Cristo) por haber sido salvado. La diferencia es fundamental.

El predicador católico llama a las almas a depender de la Iglesia Católica (sus dogmas y tradiciones). El predicador cristiano evangélico llama a las almas a depender de Jesucristo.

¿Podría un Católico realmente compartir su fe, cuando la mayoría de las veces la conoce apenas superficialmente, conformándose con “obedecer al sacerdote” y suponiendo que con ello está siendo agradable a los ojos de Dios? Más aún: MUCHAS veces es justamente con el accionar de un católico comprometido con su fe, que viene con sus argumentos de Catecismo, el que termina viéndose contrastado con lo que la propia Biblia enseña.

Cualquier “verdad” de hombres (de esas que dependen de un “imprimatur”), sucumbe ante la Palabra de Dios, eterna y perfecta. Ninguna enseñanza religiosa que menosprecie la muerte de Cristo, proponga reemplazantes, o sugiera a otras criaturas como “esperanza del mundo” y demás glorias reservadas a Cristo, pueden recibir la bendición del Padre.